吉尼斯世界纪录曾做过一个有意思的评选，称勃列日涅夫是“世界获奖章最多的人”。其一生获得100余枚勋章、奖章，葬礼上足有一个班的战士负责捧着这些牌牌。上有所好，下必甚焉。在整个官僚阶层爱慕虚荣的氛围中，苏共加速与人民分道扬镳。

　　建国之初，在全面向苏联学习的年代，毛泽东没有借鉴斯大林担任苏联大元帅的先例，表示坚决“不当那个大元帅!”军工厂为他准备的大元帅服，后来一直放在博物馆里。毛泽东的态度，起到了表率作用，周恩来、刘少奇、邓小平等领导同志也不参与元帅评选。开国领袖们的做法，在党内形成了优良传统，党到“于今受其赐”。

　　两相对比可见，对待荣誉问题决不是无关紧要的小事，而是关系党的形象、作风和党的执政基础的大事，需要全体党员干部，尤其是领导干部认真对待。应该说，当前广大党员干部的荣誉观整体上是好的，但也存在一些不容忽视的问题。比如，在荣誉的安排上，有的采取“轮流坐庄”“利益均沾”的方式，有的论资历讲年限，有的搞平衡照顾等等，这种懒政怠政思维，最终只能是老实人吃亏，影响踏实干事者的积极性。特别是少数领导干部包揽包办荣誉，不按规定评选荣誉，作为利益交换荣誉等问题，更是亟需引起重视，切实加以解决。

　　莎士比亚说：“无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝。”追求名誉没错，应该予以肯定，但如果过度追求荣誉，特别是追求名不副实的荣誉，荣誉就不再是珍宝，而是会和追求者一起变成发臭的粪土。技艺多了不压身，荣誉多了会累身。老子曰：“名爵者，公器也，不可久居。”名利心太重，容易伤害信仰、动摇信念、败坏品行。马克思说：“谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。”

　　正确对待荣誉并非不要任何荣誉。对于名副其实的荣誉、大多数人公推的荣誉，也不要高标自持，“遗世而独立”，坚拒而不纳。孔子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”又说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”孔子的义利观符合人性，更接地气，党员干部的荣誉观亦当如是。这是一方面。另一方面，要认识到荣誉是奋斗的结果，而不是奋斗的目的，决不能躺在荣誉薄上睡大觉。“无愧于荣誉要比占有荣誉更有意义。”每个党员干部都要时刻不忘初心，以更大的努力更多的成绩回报荣誉，回报组织。

　　荣誉是一种导向，用得好可以在干部队伍中带来巨大的鞭策力、形成澎湃的正能量。各级各部门党委(党组)要正确运用荣誉，强化党组织的领导把关作用，坚持公平公正公开，突出实干实效实绩，建立健全有效的工作机制、管理机制、奖惩机制;要完善干部考核方式方法，创新运用平时考核、年度考核、专项考核、分类考核等方式，增强考核的全面性、针对性、客观性，把考核结果与激励约束、管理监督等结合起来，真正让政治坚定、奋发有为、干事创业的干部得到褒奖和鼓励，让慢作为、不作为、乱作为的干部受到警醒和惩戒，让求真务实在全党全社会蔚然成风。